• bullet
  • Rejestracja
  • bullet
Artykuły: Interpret...

Nawigacja

Interpretacja "Romantyczności" w kontekście sporu klasyków z romantykami



Interpretacja "Romantyczności" w kontekście sporu klasyków z romantykami




Romantyzm polski rozpoczyna data wydania pierwszego tomiku poezji Adama Mickiewicza Ballad i romansów, to jest rok 1822. Tak więc epoka romantyzmu przypada na okres trudnej sytuacji politycznej Polski. Kraj znajduje się pod zaborami, wolność została utracona, spełniły się najgorsze wizje i przeczucia światłych ludzi poprzedniej epoki, miedzy innymi Ignacego Krasickiego czy Piotra Skargi. Jednak społeczeństwo w końcu zaczyna się jednoczyć w walkę o odzyskanie niepodległości, o wspólne dobro. Ludzie potrzebują, by literatura i sztuka pomagały im, radziły w ciężkim czasie, a nie krytykowały i pouczały jak to było w epoce klasycyzmu. Artyści i poeci pragną przelać swe emocje i uczucia na papier, a ponieważ każdy czuje indywidualnie, inaczej, twórczość ujęta w ustalone ramy, których przekraczać nie można, staje się nieprzydatna. Młodzi buntują się i szukają nowych form wyrazu, starzy nie mogą tego zrozumieć i są oburzeni, zauważa Jan Śniadecki: Ci nie wierzą doświadczeniu starszych, owi nie chcą być wyrozumiałymi dla popędu młodości .Do młodych zaliczał się Adam Mickiewicz, który właśnie w tym okresie rozpoczynał swoja twórczość, a jednym z pierwszych dzieł była ballada Romantyczność.

W taki oto sposób rodzi się spór klasyków z romantykami, prowadzony w formie dyskusji, zawarty w traktatach, utworach literackich, rozprawach, czego przykładem są zestawione artykuły – pierwszy Kazimierza Brodzińskiego i drugi – Jana Śniadeckiego. Główną przyczyna niezgodności miedzy starymi a młodymi był spór ideowo- artystyczny. Tyczył on formy, treści, celu sztuki. Klasycyzm opierał się na ściśle określonych zasadach tworzenia – poetyce normatywnej, wzorowanej na podziwianym przez klasyków antyku - jak pisze w artykule Śniadecki: W moim więc przekonaniu to wszystko jest klasycznym, co jest zgodne z prawidłami poezji, jakie dla Francuzów Boileau, dla Polaków Dmochowski, a dla wszystkich wypolerowanych narodów przepisał Horacy; romantycznym zaś to, co przeciwko tym normom grzeszy i wykracza. Jedną z norm, były wyraźne granice miedzy gatunkami oddzielające jeden od drugiego, w przeciwieństwie do romantyzmu. Tu poeta jest geniuszem, którego nie można ograniczać zasadami, jego twórczość ma być tworzona pod natchnieniem, cechuje się romantycznym kreacjonizmem, szkicowością, jest zagadkowa. W utworach poetów starych dążono do jasności, jednoznaczności, wręcz monumentalności dzieła. Inną złamaną zasadą, są wplecione w utwór elementy ludowe, niedopuszczalne w klasycyzmie. Narrator romantyczny bardzo subiektywnie opowiada najczęściej dramatyczną historię bohatera nisko urodzonego, ludowego, który przeżywa nieszczęśliwą miłość, tragedię, a całe wydarzenie osnute jest tajemniczą, posępną atmosferą, często wzbogaconą elementami fantastycznymi. Kazimierz Brodziński wiedział, że klasyk: (...)zwać[to] będzie albo dziecinnym, albo gustem zepsutym, gdyż w utworach klasycystycznych treść podporządkowana była celom utylitarnym, miała uczyć i wychowywać, inspirować zmiany, służyć rozwojowi. Celem twórczości romantyków było mówić o tu i teraz. Postulowali związek literatury z życiem, oraz jak pisze Brodziński : (romantyzm)jest sztuką budzenia tęsknych uczuć lub przerażenia, a także przekazywać treści charakterystyczne dla romantycznego światopoglądu.

W balladzie Romantyczność narrator opowiada czytelnikowi o dziewczynie mieszkającej w małym miasteczku, Karusi i jej kochanku Jasiu. Autor przedstawia dramatyczną sytuację zwykłej, prostej Karusi, która twierdzi, że odwiedza ja w nocy jej zmarły ukochany. Jest rozdarta wewnętrznie, twierdzi, że nie lubi świata, społeczność jej nie rozumie, bo choć ludzie w miasteczku wierzą dziewczynie, jest pewien stary uczony, który potępia ją, wyśmiewa lud, że wierzy bredniom dziewczyny, namawia by zastanowili się i racjonalnie przemyśleli, czy jest możliwe to co ona mówi. Mickiewicz umieścił więc elementy ludowo-baśniowe – ducha Jasia, prosta bohaterka, zwykły lud w scenerii małego miasteczka, niewiele znaczące zdarzenie, co Śniadecki komentuje tak: folklor, jako barbarzyństwo upokarzające człowieka. Także forma jaką upodobał sobie romantyzm, ballada nie jest mile widziana w gronie klasyków. Kojarzona z balladą barokową, czy jeszcze wcześniejszą średniowieczną, które to uznawano gatunek niski, nieszlachetny, który przeciwnik romantyzmu nazywa: dubami bab wiejskich. Ballada mówi, że miłość jest wieczna, wychodzi poza granice życia i śmierci: Jasio być musi przy swojej Karusi, on ją kochał za żywota. Prosty lud wierzy w te prawdy, tak samo jak i narrator, który dowodzi, że człowiek jest istotą duchowo- cielesną, więc istnieje możliwość kontaktu świata realnego i duchowego. Oni ufają uczuciom, emocjom, wierzą w wieczną miłość, nie szukają empirycznego dowodu na to, czego nie widać albo co wydaje się być nierzeczywiste czy niejasne. Uznają za rzecz prawdziwą to, co mówi im serce, a nie rozum. Zarówno ludzie z miasteczka jak i narrator, skłaniający się ku uznaniu wyższości uczuć i doznań duchowych nad rozumem są zestawieni w kontekście do starego uczonego, który wierzy tylko w poznanie empiryczne. Pod postacią starca kryje się postać Śniadeckiego, który był konserwatywnym przeciwnikiem jak sam określał: płodu spodlonego nieświadomością i zabobonem umysłu. Śniadecki jako naukowiec, astronom, został w balladzie przedstawiony jako starzec posługujący się szkiełkiem i okiem w dochodzeniu do poznania prawdy. Lecz Mickiewicz krytykuje ten sposób mówiąc, że przez racjonalne poznanie nie można odkryć czy zrozumieć tajemnicy jaką jest miłość- część życia. W ostatniej strofie autor zawiera myśl: miej serce i patrzaj w serce, które staje się hasłem przewodnim programu romantyków, podkreślającym wagę uczuć: do klasyczności trzeba mieć więcej udoskonalony gust, do romantyczności więcej udoskonalone czucie. Pierwszy nabywamy wychowaniem, drugie jest zaszczepione w sercu każdego. Słowa Brodzińskiego nie przekonują Śniadeckiego, który ten światopogląd nazywa romantycznymi fanaberiami, a program romantyków szkołą zdrady i zarazy.

Na początku artykułu, Brodziński pisze, że romantyczność jest jedną z dróg dla poezji. Wybiera ją, jako tą, która bardziej mu odpowiada, lecz nie deprecjonuje wartości klasycyzmu. Mickiewicz, wtedy bardzo młody poeta, u którego natchnienie pierwsze ma miejsce wybiera drugą, według Brodzińskiego drogę. Większość nowości, o których pisze autor, jest zawarte w balladzie Mickiewicza, na przykład swobodna kompozycja, folklor – bohaterka z prostego ludu, niezrozumiana, rozdarta wewnętrznie, nieszczęśliwa w miłości, utwór tajemniczy, pojawia się element fantastyczny – duch, zjawa. Rozpatrując Romantyczność w kontekście artykułów, widać że Mickiewicz przyłącza się do sporu, zawierając w utworze niejednoznaczne treści o podtekście ideowo- artystycznym, jak już wspominałam wykorzystując formę ballady oraz umieszczając w niej najważniejsze hasło romantyków mówiące o wyższości serca nad rozumem.






Przykładowe prace

Romantyzm w Polsce

Romantyzm w Polsce 1. EPOKA Czas trwania: Europa – 90. XVIII – 40. XIX Polska – 1822 (wyd. Ballad i romansów Mickiewicza) – 1863 (powstanie styczniowe) Geneza słowa – Roma – Rzym, czyli rzymski Cechy charakterystyczne – ˇ irracjonalizm (kierowanie się sercem, in...

"Obraz współczesnej rodziny na tle zmieniającego się społeczeństwa" - esej

"Obraz współczesnej rodziny na tle zmieniającego się społeczeństwa" - esej Praca znajduje się w załączniku.Dostałam za nią % - przypisy,blibliografia,wszystko jest ;-) Pozdrawiam

Life in Poland after the European Union accession

Life in Poland after the European Union accession Poland has been a member of the European Union since May 2004. Both President Kwaśniewski and the government supported this cause. The only party opposed to EU entry was the populist right-wing League of Polish Families. Poles wanted to be in European Union and during t...

Mahlzeiten- posiłki

Mahlzeiten- posiłki der Pfirsich/e - brzoskwinia der Apfel/ pfel- jabłko der Fisch- ryba der Lachs/e- łosoś der Hecht/e- szczupak der Karpfen/- - karp der Aal /e- węgorz der/die Paprika /-/s- papryka der Spargel/-- szparag der Rotkohl- czerwona kapusta der Weikohl- biał...

Auf dem Land oder in der Stadt leben?

Auf dem Land oder in der Stadt leben? Die Nachteile: - es fehlt an Kinos, Theater, Klubs; - junge Leute haben keinen Platz fr sich, fr das Treffen; - in vielen Drfern gibt es keine Grundschule, deshalb mssen die Kinder frh aufstehen und in die Stadt mit dem Bus fahren; - die Menschen knnen auf dem Land keine Arb...

Rola negocjacji w rozwiązywaniu konfliktów międzyludzkich

Rola negocjacji w rozwiązywaniu konfliktów międzyludzkich Negocjowanie jest procesem trudnym. Poziom trudności zależy od złożoności problemu, presji czasu, indywidualnych cech ludzi prowadzących rozmowy, nastawienia rywalizacyjnego, bądź kooperacyjnego. Przystępuj...

A moim zdaniem najciekawszym z bohaterów Homera jest Odyseusz.

A moim zdaniem najciekawszym z bohaterów Homera jest Odyseusz. Homer to starożytny pieśniarz, który często niedoceniany błądził od miasta do miasta. Jednak dziś gdy minęły prawie 3000 lat od jego istnienia doceniamy jego geniusz i artyzm, którym się niejednokrotnie wykazał w...

Rodzaje i zastosowanie schodów

Rodzaje i zastosowanie schodów Schody 1).Zasady kształtowania schodów i pochylni. Wszystkie pomieszczenia przeznaczone na stały pobyt ludzi, gdy posadzka ich znajduje się powyżej lub poniżej otaczającego terenu, musza mieć schody lub pochylnie. Pomieszczenie, w którym znajdują...

Zobacz wszystkie

Nawigacja

Tagi

studia szkoła streszczenie notatka ściąga referat wypracowanie biografia opis praca dyplomowa opracowania test liceum matura książka

Prawa

Do g?ry