"Jądro ciemności" Joseph Conrad - Obraz i ocena XIX kolonializmu.
"Jądro ciemności" Joseph Conrad - Obraz i ocena XIX kolonializmu.
W opowieści Josepha Conrada pt.: Jądro ciemności przedstawiony został XIX wieczny kolonializm. W wieku XIX Afryka była dziewiczym kontynentem jeżeli chodzi o kolonizację i osadnictwo europejskie. Po czasie stała się ona źródłem murzyńskich niewolników.
Marlow jest głównym bohaterem opowieści, a zarazem jej narratorem. Opowiada on o tym, co widział i słyszał w przeszłości. Bohater jest również marynarzem i kapitanem statku, a także artystą i człowiekiem wrażliwym, który głęboko przeżywa to, co się dzieje. Akcja fragmentu rozgrywa się w momencie, gdy Marlow dociera swym statkiem do stacji pośredniej w drodze do Kurtza. Bohater jest świadkiem nieludzkiego traktowania murzynów i ich zniewolenia. Biali ludzie żyją tu w mniemaniu, że z dala od swojego własnego domu są bezkarni. Jesteśmy świadkami wyzysku człowieka nad człowiekiem, świadkami prawdziwego okrucieństwa. Obraz murzynów, a obraz ludzi białych różni się znacznie. Biali ukazują swoją wyższość i przekonanie o samowoli. Czarni pracują całymi dniami czego skutkiem jest ich wychudzenie i zmęczenie. Marlow staje się świadkiem śmierci chłopca, któremu oddaje kawałek suchara. Widzi on martwe ciała i z trudem dociera do niego to, co widzi. W pewnym momencie ma wrażenie, że znalazł się w piekle. Zastanawia go zawiązane na szyi pasemko białej wełnianej przędzy. W przytoczonym fragmencie doskonale widać różnice pomiędzy rasą białą, a czarną. Bo przecież jak prezentuje się księgowy spółki? Mężczyzna z nakrochmalonym kołnierzykiem, białymi mankietami, śnieżnymi spodniami, jasnym krawatem i lakierkami. Człowiek jakby wydawał się nie mieć pojęcia o sytuacji, która istniała. Eksponował on swój dostatek i parasol z zieloną podszewką.
Bezinteresowni, egoistyczni, prymitywni i bezmyślni. Tylko takimi słowami mogę określić kolonizatorów, którzy wywyższali się, a tak naprawdę do pięt nie sięgali murzynom. Na nic im ich los, na nic świadomość, że oni także są ludźmi. To smutne, że ich losy nie liczyły się, że zostali pozbawieni społeczeństwa przez bestie, przez ludzi, którzy powinni być nam tak bliscy.
W opowieści Josepha Conrada pt.: Jądro ciemności przedstawiony został XIX wieczny kolonializm. W wieku XIX Afryka była dziewiczym kontynentem jeżeli chodzi o kolonizację i osadnictwo europejskie. Po czasie stała się ona źródłem murzyńskich niewolników.
Marlow jest głównym bohaterem opowieści, a zarazem jej narratorem. Opowiada on o tym, co widział i słyszał w przeszłości. Bohater jest również marynarzem i kapitanem statku, a także artystą i człowiekiem wrażliwym, który głęboko przeżywa to, co się dzieje. Akcja fragmentu rozgrywa się w momencie, gdy Marlow dociera swym statkiem do stacji pośredniej w drodze do Kurtza. Bohater jest świadkiem nieludzkiego traktowania murzynów i ich zniewolenia. Biali ludzie żyją tu w mniemaniu, że z dala od swojego własnego domu są bezkarni. Jesteśmy świadkami wyzysku człowieka nad człowiekiem, świadkami prawdziwego okrucieństwa. Obraz murzynów, a obraz ludzi białych różni się znacznie. Biali ukazują swoją wyższość i przekonanie o samowoli. Czarni pracują całymi dniami czego skutkiem jest ich wychudzenie i zmęczenie. Marlow staje się świadkiem śmierci chłopca, któremu oddaje kawałek suchara. Widzi on martwe ciała i z trudem dociera do niego to, co widzi. W pewnym momencie ma wrażenie, że znalazł się w piekle. Zastanawia go zawiązane na szyi pasemko białej wełnianej przędzy. W przytoczonym fragmencie doskonale widać różnice pomiędzy rasą białą, a czarną. Bo przecież jak prezentuje się księgowy spółki? Mężczyzna z nakrochmalonym kołnierzykiem, białymi mankietami, śnieżnymi spodniami, jasnym krawatem i lakierkami. Człowiek jakby wydawał się nie mieć pojęcia o sytuacji, która istniała. Eksponował on swój dostatek i parasol z zieloną podszewką.
Bezinteresowni, egoistyczni, prymitywni i bezmyślni. Tylko takimi słowami mogę określić kolonizatorów, którzy wywyższali się, a tak naprawdę do pięt nie sięgali murzynom. Na nic im ich los, na nic świadomość, że oni także są ludźmi. To smutne, że ich losy nie liczyły się, że zostali pozbawieni społeczeństwa przez bestie, przez ludzi, którzy powinni być nam tak bliscy.
Dwie postacie i dwie drogi życiowe - Zenon Ziembiewicz i Cezary Baryka
Dwie postacie i dwie drogi życiowe - Zenon Ziembiewicz i Cezary Baryka Dwie postacie i dwie drogi życiowe. Zenon Ziembiewicz z Granicy Zofii Nałkowskiej oraz Cezary Baryka z Przedwiośnia Stefana Żeromskiego. Dwaj Polacy z jednej epoki, jednak kierujący się innymi wartościami i zasadami, pr...Perswazja
Perswazja Perswazja to przekonywanie o czymś, namawianie lub odradzanie z przytoczeniem argumentów popierających słuszność zdania. Jest to też wpływanie na kogoś w celu skłonienia go, by w coś uwierzył, przekonywanie kogoś o czymś, wyjaśnianie komuś cze...Juliusz Słowacki - biografia.
Juliusz Słowacki - biografia. Juliusz Słowacki(1809-1849)-najbardziej nieszczęśliwy poeta polskiego romantyzmu,urodził się 4 września 1809 roku w Krzemieńcu na Wołyniu(Ukrainia).Juliusz pochodził z bardzo inteligentnej rodziny jego ojciec był profesorem w Liceum Krzemie...Wady wzroku
Wady wzroku Krótkowzroczność (Miopia) DEFINICJA I EPIDEMIOLOGIA Krótkowzroczność jest najbardziej rozpowszechnioną wadą refrakcyji oka: według najświeższych badań dotyczy ona około 20% populacji Włochów. Szacunkowe dane dla Europy mówią o 30% społecze&#...Charakteryzując Makbeta na podstawie danych fragmentów Szekspira, określ, na czym polega tragizm postaci i porównaj go z tragizmem bohatera znanego ci z dramatu antycznego.
Charakteryzując Makbeta na podstawie danych fragmentów Szekspira, określ, na czym polega tragizm postaci i porównaj go z tragizmem bohatera znanego ci z dramatu antycznego. Tragizm w dramacie pojawia się już od samych jego początków, sięgających starożytnej Grecji. Za pierwszych mistrzów t...Słowniczek pojęć historycznych
Słowniczek pojęć historycznych 1. Abolicjonizm – ruch na rzecz zniesienia niewolnictwa działający w XVII–XIX wieku w Ameryce 2. Absolutyzm – forma rządów, w której całość władzy sprawuje władca 3. Anarchizm – ruch społeczno polityczny, któr...Mój Dzień, Mein Altag
Mój Dzień, Mein Altag Mein Altag Jeden Tag bin ich schon um 7 uhr auf den Beinen. In keinem Fall bin ich ein Fruhaufteher. Meine Mutter weckt mich jeden Tag so fruh, und wiederholt mir : Morgenstunde hat Gold im Munde“ .Das bringt mich manchmal auf die Palme. Trozdem freue ich mich damit, sonst wrde ich immer die...Bataliony Chłopskie geneza ich powstania i struktura organizacyjna.
Bataliony Chłopskie geneza ich powstania i struktura organizacyjna. Prosił mnie pan o zawarcie w tym referacie podstawowych rzeczy. Jednakże nie wiem, które to są owe podstawowe rzeczy, więc postaram się opisać ten temat w jak najlepiej skondensowany sposób, na tyle ile pozwolą mi materia&...
studia
szko³a
streszczenie
notatka
¶ci±ga
referat
wypracowanie
biografia
opis
praca
dyplomowa
opracowania
test
liceum
matura
ksi±¿ka
