• bullet
  • Rejestracja
  • bullet
Artykuy: Ks. Jerzy...

Nawigacja

Ks. Jerzy Popiełuszko



Ks. Jerzy Popiełuszko




Świadek najważniejszego słowa 19 października 1984 r. uprowadzono ks. Jerzego Popiełuszkę Każdy z nas nosi w sobie jakieś słowo Ewangelii. Słowo to jest jak ziarno. Jedni noszą je w sobie świadomi tego faktu; dbają o nie lub, przeciwnie, starają się świadomość jego obecności zagłuszyć. W innych zapadło ono przypadkiem; nie wiadomo, kiedy - i czy w ogle - wykiełkuje. Co jakiś czas pojawia się między nami ktoś, kto przypomina, że jesteśmy glebą dla ewangelicznego słowa. Kimś takim był niewątpliwie ks. Jerzy Popiełuszko. Wojciech Bonowicz /2004-10-17



W jakimś sensie nie był on człowiekiem słowa - nie miał własnego stylu, mwił o sprawach wiary poprawnym, niewyszukanym, niekiedy wręcz bezbarwnym językiem przeciętnego polskiego księdza. A jednak... Jest rzeczą zdumiewającą, że w tym właśnie języku potrafił w sposb przekonujący zaświadczyć o słowie, ktre nosił w swoim wnętrzu. Co takiego się stało? Z pozoru nic wielkiego. Wdarło się w w język autentyczne przeżycie Ewangelii, ewangelicznej solidarności. Wdarła się gotowość do - niech i to słowo, tak dziś niepopularne, padnie - służby tym, między ktrych zostało się posłanym. Tyle wystarczyło. “Wszyscy wiedzą dziś o Mszach za Ojczyznę, o kazaniach, o tłumach - pisał przed laty ks. Adam Boniecki. - Czy zdarzyło się, że ktoś samymi kazaniami zgromadził pod amboną i przy ołtarzu tysiące robotnikw? On się nimi naprawdę opiekował.



Sam Ksiądz Jerzy przyznawał: “Nie potrafię zamknąć swojego kapłaństwa w kościele, chociaż tylu rżnych doradcw podpowiada mi, że prawdziwy polski ksiądz nie powinien wychodzić poza kościelne ogrodzenie. Będę wśrd swoich robotnikw, dopki tylko będę mgł. Zobowiązał się do wierności “swoim robotnikom (a wiemy, że miał też “swoje pielęgniarki, “swoich studentw) i traktował to zobowiązanie jako absolutne. Spowiadał, chrzcił i przygotowywał do ślubu, ale też - zdobywał lekarstwa, przynosił jedzenie, dawał pieniądze. Czy można się dziwić, że w jego ustach słowo Ewangelii brzmiało wiarygodnie? I czy można się dziwić, że dane mu było zobaczyć, jak Ewangelia zmienia człowieka? “Kiedy zwykle jako księża spotykamy się z tymi ludźmi stale wierzącymi, najczęściej w świątyniach, może mniej to dostrzegamy. Ale tam [w fabryce] byłem - i jestem - świadkiem przebudzenia tych ludzi. Nigdy przedtem nie słuchałem takich spowiedzi. Nigdy przedtem nie ochrzciłem tylu dorosłych ludzi. Co za wspaniałe odczucie, kiedy chrzci się trzydziestoletniego człowieka!.



“Chrześcijanin jest drugim Chrystusem - mwili Ojcowie Kościoła. Są w życiu takie sytuacje, kiedy chrześcijanin jest jedynym Chrystusem, jakiego komuś dane jest spotykać. Życie sakramentalne jest dla takiego kogoś niezrozumiałe i niedostępne, a słowa zapisane w czterech Ewangeliach - zbyt, mimo wszystko, dalekie. Wiemy, że rwnież i takim spotkaniom Ksiądz Jerzy potrafił sprostać.



Nam, chrześcijanom w Polsce, wciąż bardzo trudno wyjść “poza kościelne ogrodzenie. Powiedziałbym nawet, że często pielęgnujemy w sobie takie małe, opasane murem kościłki, w ktrych wnętrzu ukrywa się słowo Ewangelii. Jednak natura słowa jest taka, że musi wędrować od człowieka do człowieka. Słowo tylko wtedy żyje, kiedy wędruje - i kiedy staje się zobowiązaniem. “Miłość, “solidarność, “odpowiedzialność mają sens tylko wwczas, gdy ktoś komuś przyrzeka miłość, ktoś jest z kimś solidarny, ktoś za kogoś odpowiada. Ostatecznie Ewangelia nie składa się bowiem z samych słw, ale przede wszystkim z wyborw.

Wśrd ewangelicznych wezwań, ktre na trwałe weszły pomiędzy nas dzięki świadectwu księdza Jerzego, najważniejszym było wezwanie z Listu do Rzymian: “zło dobrem zwyciężaj. Słysząc je w latach osiemdziesiątych, odruchowo myśleliśmy o złu totalitarnego systemu, złu komunistw i tych, ktrzy stchrzyli. Zło ulokowane było na zewnątrz; chodziło o to, żeby mu nie ulec - zachować wyprostowaną postawę, żyć godnie i wyrzec się przemocy. Gdzieś w głębi tego myślenia tkwiła pokusa: pokazać, że “nie jesteśmy jako ci. Myślę, że była bardzo silna. I myślę, że Ksiądz Jerzy był świadom tej siły. W tekstach, ktre po nim pozostały, widać, że starał się jej przeciwdziałać. “Ilu chrześcijan po wyjściu z kościoła potrafi obrzucać nienawistnymi słowami swoich bliźnich? - pytał. I dodawał: “Służyć Bogu to szukać najlepszej strony w najgorszym człowieku.



Dziś słowa “zło dobrem zwyciężaj koniecznie trzeba tak właśnie “uwewnętrznić. O jakim bowiem złu mowa tu przede wszystkim? O złu, ktre sami czynimy. Są tacy, ktrzy twierdzą, że człowiek produkuje zło, jak pszczoła mid. Może to i prawda... Ale jest i inna część prawdy o człowieku: zły czyn nie jest jego ostatnim słowem. Człowiek nosi w sobie rwnież inne słowo, ktre pozwala dostrzec bezsens dokonanego zła. “O złu należy mwić jak o chorobie, ktrą trzeba ujarzmić, aby mc uleczyć... - mwił Ksiądz Jerzy.



Czy gdyby nie jego nagła i wstrząsająca śmierć, widzielibyśmy to wszystko tak wyraźnie? Czy nie byłby dla nas tylko jednym więcej księdzem z opozycyjną przeszłością? Trudno powiedzieć. Jedno jest pewne: to, że żył tak, jak żył, i głosił to, co głosił, sprawiło, że jego śmierć stała się (mwiąc słowami Norwida) “ofiarą w przyszłość. Ta śmierć wciąż boli - ale też wciąż, paradoksalnie, daje nadzieję






Przykadowe prace

Streszczenie - Chłopi

Streszczenie - Chłopi CHŁOPI Powieść Reymonta podzielona jest na cztery części: Jesień, Zima, Wiosna, Lato. Podział taki podkreśla związek życia ludzkiego z naturą, jego ciągłość i trwałość, a jednocześnie jego dynamiczno"...

Motyw domu.

Motyw domu. DOM Mitologia Boginią ogniska domowego była Hestia (crka Kronosa i Rei, siostra Zeusa i Hery). Ślubowała dziewictwo, ni miała własnego domu, ale stała na straży wszystkich innych ognisk domowych. Była uosobieniem gospodyni domowej. Jako jedyna wśrd bodw...

Liczby po Niemiecku i jak sie je czyta

Liczby po Niemiecku i jak sie je czyta 0-null (nul) 1-eins (ajns) 2-zwei (cwaj) 3-drei (draj) 4-vier (fir) 5-funf (fynf) 6-sechs (zeks) 7-sieben (ziben) 8-acht (acht) 9-neun (nojn) 10-zehn (cejn) 11-elf (elf) 12-zwolf (cwylf) 13-dreizehn (drajcejn) 14-vierzehn (fircejn) 15-funfzehn [u umlaut] (fynfcejn) 16-sechz...

Młodzieńcze poglądy Adama Mickiewicza wyrażone w "Odzie do młodości".Wskaż cechy klasyczne i romantyczne utworu.

Młodzieńcze poglądy Adama Mickiewicza wyrażone w "Odzie do młodości".Wskaż cechy klasyczne i romantyczne utworu. Autorem Ody do młodości jest młody 22 – letni poeta Adam Mickiewicz, ktry dopiero skończył studia w Wilnie i przenisł się do Kowna. W lata...

Tatrzańskie motywy w literaturze Młodej Polski - rżnorodny sposb ich przedstawienia.

Tatrzańskie motywy w literaturze Młodej Polski - rżnorodny sposb ich przedstawienia. Trudno jest powiedzieć dlaczego, ale młodopolscy artyści w dość szczeglny sposb ukochali sobie opisywanie przyrody. Jednym z motyww w ich twrczości stały się nasze polskie Tatry. A...

Biografia - Zbigniew Herbert

Biografia - Zbigniew Herbert Zbigniew Herbert (ur. 29 października 1924r. we Lwowie, zm. 28 lipca 1998r. w Warszawie), polski poeta, eseista, dramatopisarz, autor słuchowisk; kawaler Orderu Orła Białego. Z wykształcenia ekonomista i prawnik. W czasie wojny był żołnierzem AK. ...

Tagesablauf

Tagesablauf Jeden Tag stehe ich um 7.00 Uhr auf. Ich gehe schnell ins Bad und wasche mich. Dann putze ich mir die Zhne und kmme mich. Nachdem ich mich gewaschen habe, gehe ich in mein Zimmer und ziehe mich rasch an. Meine Familie frhstckt sehr frh. Wenn ich in die Kche komme, sitzen schon alle an dem von meiner Mutter gedeckten...

Makroekonomia

Makroekonomia EKONOMIA bada w jaki sposb i co społeczeństwa decydują i dla kogo jest produkowana DOBRO produkty materialne USŁUGA produkty niematerialne ZASB RZADKI na ktry popyt przy cenie rwnej zero przewyższa dostępną podaż np. powietrze DOCHD ekwiwalent pieniężny wyprodu...

Zobacz wszystkie

Nawigacja

Tagi

studia szkoa streszczenie notatka ciga referat wypracowanie biografia opis praca dyplomowa opracowania test liceum matura ksika

Prawa

Do g?ry